Manasa Devi Stotram- Kalasarpa Dosha Nivaran mantra Part-5

Manasa Devi Stotram- Kalasarpa Dosha Nivaran mantra Part-5

Manasa Devi Story/Story Behind Manasa Devi Stotram:

The Manasa Devi Stotram is a hymn dedicated to the Hindu goddess Manasa Devi, who is believed to be the goddess of snakes and fertility. According to legend, Manasa Devi was born as the daughter of Lord Shiva and was initially rejected by her father, who refused to acknowledge her as his child.

Feeling rejected and hurt, Manasa Devi left her father's abode and went to live in the forests. There she began to develop a following among the people who lived in the forests, who worshipped her as a powerful and benevolent goddess.

As the goddess of snakes, Manasa Devi was believed to have the power to protect her devotees from snakebites, which were common in the forested regions. Her devotees would often offer prayers and offerings to her, seeking her divine grace and protection.

Over time, the worship of Manasa Devi became more formalized, and hymns and prayers were composed in her honor. The Manasa Devi Stotram is one such hymn, believed to have been composed by an unknown author in praise of the goddess.

Today, the Manasa Devi Stotram is widely recited and revered by devotees of the goddess. It is believed to offer protection, fertility, prosperity, and spiritual growth to those who recite it with devotion and faith. The hymn is a powerful way to connect with the divine and seek the blessings of the goddess Manasa Devi.

Manasa Devi Stotram in Telugu:

శ్రీ మానసా దేవీ స్తోత్రం :

Maa Manasa Photo-StotramIndia

మహేంద్ర ఉవాచ :

దేవి త్వాం స్తోతుమిచ్ఛామి సాధ్వీనాం ప్రవరాం వరామ్ |

పరాత్పరాం చ పరమాం న హి స్తోతుం క్షమోఽధునా || ౧ ||

స్తోత్రాణాం లక్షణం వేదే స్వభావాఖ్యానతః పరమ్ |

న క్షమః ప్రకృతిం వక్తుం గుణానాం తవ సువ్రతే || ౨ ||

శుద్ధసత్త్వస్వరూపా త్వం కోపహింసావివర్జితా |

న చ శప్తో మునిస్తేన త్యక్తయా చ త్వయా యతః || ౩ ||

త్వం మయా పూజితా సాధ్వి జననీ చ యథాఽదితిః |

దయారూపా చ భగినీ క్షమారూపా యథా ప్రసూః || ౪ ||

త్వయా మే రక్షితాః ప్రాణా పుత్రదారాః సురేశ్వరి |

అహం కరోమి త్వాం పూజ్యాం మమ ప్రీతిశ్చ వర్ధతే || ౫ ||

నిత్యం యద్యపి పూజ్యా త్వం భవేఽత్ర జగదంబికే |

తథాఽపి తవ పూజాం వై వర్ధయామి పునః పునః || ౬ ||

యే త్వామాషాఢసంక్రాంత్యాం పూజయిష్యంతి భక్తితః |

పంచమ్యాం మనసాఖ్యాయాం మాసాంతే వా దినే దినే || ౭ ||

పుత్రపౌత్రాదయస్తేషాం వర్ధంతే చ ధనాని చ |

యశస్వినః కీర్తిమంతో విద్యావంతో గుణాన్వితాః || ౮ ||

యే త్వాం న పూజయిష్యంతి నిందంత్యజ్ఞానతో జనాః |

లక్ష్మీహీనా భవిష్యంతి తేషాం నాగభయం సదా || ౯ ||

స్తోత్రం 

త్వం స్వర్గలక్ష్మీః స్వర్గే చ వైకుంఠే కమలా కలా |

నారాయణాంశో భగవాన్ జరత్కారుర్మునీశ్వరః || ౧౦ ||

తపసా తేజసా త్వాం చ మనసా ససృజే పితా |

అస్మాకం రక్షణాయైవ తేన త్వం మనసాభిధా || ౧౧ ||

మనసా దేవితుం శక్తా చాత్మనా సిద్ధయోగినీ |

తేన త్వం మనసాదేవీ పూజితా వందితా భవే || ౧౨ ||

యాం భక్త్యా మానసా దేవాః పూజయంత్యనిశం భృశమ్ |

తేన త్వాం మనసాదేవీం ప్రవదంతి పురావిదః || ౧౩ ||

సత్త్వరూపా చ దేవీ త్వం శశ్వత్సత్త్వనిషేవయా |

యో హి యద్భావయేన్నిత్యం శతం ప్రాప్నోతి తత్సమమ్ || ౧౪ ||

ఫలశ్రుతి

ఇంద్రశ్చ మనసాం స్తుత్వా గృహీత్వా భగినీం చ తామ్ |

నిర్జగామస్వ భవనం భూషావాస పరిచ్ఛదామ్ || ౧౫ ||

పుత్రేణ సార్ధం సా దేవీ చిరం తస్థౌ పితుర్గృహే |

భ్రాతృభిః పూజితా శశ్వన్మాన్యావన్ద్యా చ సర్వతః || ౧౬ ||

గోలోకాత్సురభీ బ్రహ్మంస్తత్రాగత్య సుపూజితామ్ |

ఇదం స్తోత్రం పుణ్యబీజం తాం సంపూజ్య చ యః పఠేత్ || ౧౭ ||

తస్య నాగభయం నాస్తి తస్యవంశే భవేచ్చ యః |

విషం భవేత్సుధాతుల్యం సిద్ధస్తోత్రం యదా పఠేత్ || ౧౮ ||

పంచలక్షజపేనైవ సిద్ధస్తోత్రో భవేన్నరః |

సర్పశాయీ భవేత్సోఽపి నిశ్చితం సర్పవాహనః || ౧౯ ||

ఇతి శ్రీ బ్రహ్మవైవర్తేమహాపురాణే ద్వితీయేప్రకృతిఖండే మనసోపాఖ్యానే మహేంద్ర కృత శ్రీ మానసా దేవీ స్తోత్రం సంపూర్ణం ||

Meaning:

Verse 1:

• Devi tvam stotum ichchaami: I desire to praise you, O goddess.
• Sadhviinaam pravaram varaam: You are the best among the virtuous.
• Paratparaaam cha paramaam: You are the supreme and the highest.
• Na hi stotum kshamo'dhunaa: I am not capable of praising you now.

Verse 2:

• Stotraanaam lakshanam vede: The characteristics of hymns are described in the Vedas.
• Svabhaavaakhyaanaatah param: They are the supreme form of explaining the nature of the divine.
• Na kshamah prakrtim vaktu: I am not capable of describing the nature.
• Gunanaam tava suvrate: Of your qualities, O virtuous one.

Verse 3:

• Shuddhasattvasvarupaa tvaam: You are of the form of pure sattva.
• Kopahimsaa vivarjitaa: You are free from anger and violence.
• Na cha shapto munistena: You were not cursed by the sage.
• Tyaktayaa cha tvayaa yatah: Because you were abandoned by him.

Verse 4:

• Tvam maya poojitaa saadhvi: You are worshipped by me, O virtuous one.
• Jananii cha yathaa Aditi: Like the mother Aditi.
• Dayarupaa cha bhaginii: You are the embodiment of compassion, O sister.
• Kshamarupaa yathaa Prasuh: Like the goddess of forgiveness, Prasuh.

Verse 5:

• Tvayaa me rakshitaah praanaah: My life and breath are protected by you.
• Putradaaraah sureshvari: O goddess, protector of the universe.
• Aham karomi tvaam poojyaam: I make you worthy of worship.
• Mama pretiścha vardhate: And my love for you increases.

Verse 6:

• Nityam yadyapi poojyaa tvam: Even though you are always worthy of worship.
• Bhave'tra jagadambike: O mother of the universe.
• Tathaa'pi tava poojaam vai: Nevertheless, I will increase your worship.
• Vardhayaami punah punah: Again and again.

Verse 7:

• Ye tvaam aashaadha sankraantyaa: Those who worship you on the auspicious day of Ashadha Sankranti.
• Panchamyaan manasaakhyaayaam: On the fifth day of the month of Manasa.
• Maasaante vaa dine dine: Or at the end of the month, or every day.

Verse 8:

• Putrapautraadayas teshaam: Their sons, grandsons, and wealth will increase.
• Vardhante cha dhanaani cha: They will be prosperous and wealthy.
• Yasasvinaah keertimanto: They will be famous and glorious.
• Vidyaavantah gunaanvitaah: They will be learned and virtuous.

Verse 9:

• Ye tvaam na poojayishyanti: Those who do not worship you.
• Nindanti ajnaanato janaah: And criticize you out of ignorance.
• Lakshmiheenaa bhavishyanti: They will be devoid of wealth and prosperity.
• Teshaam naagabhayam sadaa: They will always be afraid of snakes.

Stotram (Verses 10-14):

The stotram describes the origin and nature of Manasa Devi. It also extols her virtues and benefits of worshipping her.

Phalasruti (Verses 15-19):

The phalasruti describes the benefits of reciting the Manasa Devi Stotram. It includes protection from snakes, wealth, prosperity, and knowledge

Benefits Of Manasa Devi Stotram:

Protection: The stotram is believed to invoke the blessings and protection of Goddess Manasa Devi, who is regarded as a powerful and benevolent protector. Reciting the stotram with devotion is believed to offer protection from all kinds of negative forces, including physical, mental, and spiritual.

Overcoming difficulties: The stotram is composed with the intention of seeking relief from difficulties and challenges in life. Reciting the stotram with devotion is believed to help overcome obstacles and difficulties, and to offer the strength and courage needed to face life's challenges.

Fertility and prosperity: The stotram is believed to have the power to promote fertility and prosperity. Reciting the stotram with devotion is believed to help couples who are trying to conceive a child, and to offer blessings of prosperity and abundance in all aspects of life.

Spiritual growth: The stotram is believed to have the power to awaken the spiritual consciousness and help the devotee to connect with the divine. Reciting the stotram with devotion is believed to help the devotee deepen their spiritual practice and to attain spiritual growth and enlightenment.

Acts As Nivaran Mantra For Kalasarpa Dosha: It Is said by pandits that reciting this mantra 3 times a day can help people with kalasarpa dosha to reduce its effect and lead happy life.

Manasa Devi Temple: Located At Bilwa Parvat, Haridwar, Uttarakhand

Other Kalasarpa Dosha Nivaran Mantra:

Rudrastakam

Subramanya Bhujanga Stotram

Durgashtakam

Ganesha Pancharatna Stotram

Kalabhairavastakam